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老子无为而治、庄子逍遥而游、列子御风而行,这是道家三位“大佬”空灵洒脱的神仙境界。吾不读书,更不懂修道,对于他们的洒脱,只能说“我非鱼焉知鱼之乐也”! 今日有缘,得读南师《列子臆说》,虽不甚解,但是对于列子说教,真有点“泠然善也”!

《列子》又称《冲虚经》,与《南华经》《道德经》合称为道家三大经。道家的思想尤其是庄子、列子之说,大都归入谋略之学。因此在中国文化历史长河中,每遇动乱年代,往往都是道家人物出来拨乱反正。“夫列子御风而行,泠然善也”,那可是站在云端,衣带飘飘,神仙般快意逍遥,比起今天坐奔驰、乘专机那可是舒服多了!所以《列子》之学无论在治国谋略还是人生处世都有很好的应用,择其一二可观之!

“列子学射”,列子射箭水平很高,可谓百发百中,没有失手过。有一日他去请教关尹子,关尹子何人?老子弟子也。当年老子骑牛西去,路过潼关。关尹子当时还是一名“公务员”,也就是类似今天的交通局收费站管理员。早上刚一上班,他看到东面紫气飘飘,定有高人来到。等了半天发现一老者骑牛而过,关尹子聪明过人,同时也厌倦了这种“收费站官员”的无聊生活,于是趁机“敲竹杠”。让老子留下“买路财”,可老子空空如也,无有可交者!但是关尹子铁将军把门,说什么也不行,最后老子留下“五千言”就是后来的《道德经》。关尹子也因此辞去了公职,进山修道了。据说老子真传就此一人,因此论辈分也是列子的老师。关尹子曰:“子知子之所以中者乎?”你虽然每次都射中,但是知道如何射中的吗?列子说,不知道。关尹子很生气,“既然不知道,那就回去再练几年”!列子很谦虚的“退而习之”,又过了几年,再次请教老师。关尹子还是那句话,“子知子之所以中者乎?”这次列子很干脆的答道:“知之矣”。关尹子曰:“可矣,守而勿失也”,既然懂了,就要守住这个原则。什么原则呢?就是那份心箭合一的定力。一个老板也是如此,定力如何决定着你的事业如何。因此“非独射也,为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。”所以,这不仅是一个射箭的道理,也是修身治国之道。一个事情的失败与否不是要考虑的重点,而是形成问题的原因才是我们要深究的所在。我们现实生活中,经常听到,要结果不要过程,只管成功不问理由等等,讲的大抵如此!因此很多企业成功的也快失败的也快,这大都是“飘飘然不知所以然之故”吧!

列子曰:“贤者任人,故年老而不衰,智尽而不乱。故治国之难,在于知贤,而不在自贤”。一个圣贤之人,就能够识人、任人,即使年龄大了,智力也不够了,但还是能成就伟业,因为有后来所信任之人继续努力。治理一个国家也是如此,在于任用贤人,而不是自己能干。这里面的“在于知贤,而不在自贤”,这是每一个“万能”老板所需要注意的。企业的发展靠的是大家的力量,靠的是知贤、任人!我们经常看到一些“万能”的老板,什么都懂,什么都会干,事必躬亲,没有一件事能放得下,没有一件事不操劳。看似“万能”,但是这样的企业有几个发展起来的,忙来忙去都是一个小作坊,或者成为一个家庭企业。为什么呢?因为有这样的老板,一般下属就不会工作了,或者不敢工作了。不能放手的任用贤能,单凭一己之力而成其伟业者,鲜矣!汉高祖刘邦,出身乡野,游手好闲,混迹于市井,为当世人所不齿。但他知人善任,重用萧何、张良、陈平等一大帮谋士,几经拼搏成就汉家天下。贵族出身的项羽,名门之后,将门虎子,武艺高强、韬略超群,天下第一大英雄。可他什么话也不听,什么人也不用,仅仅一个范增,还让他赶跑了!最后落得个乌江自刎。与虞姬作别时慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”我的力量可以撼动山河,我的气势举世无双!但是时局对我不利呀,使得我武运难以发挥正常!难道真的是“时不利兮”,其实无论从天时地利还是人和,刘邦皆不及也!刘邦之所以成功,靠的就是“在于知贤,而不在自贤”。

管理企业也是如此,“知贤而不自贤”。任用贤能,依靠团队,“万能”老板才能真正的御风而行!可见成其大业者不是万能,而是定力、胸襟和气度!

 

2013年5月11日于北去高铁之上


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